С большим трудом: Ахмед Ханкир защищает психическое здоровье с искусством и душой

Психиатр, известный как Раненый Целитель, находится на миссии, чтобы помочь другим лечить через театральные представления и свои собственные сильные страдания, вызванные войной 2006 года в Ливане.

Доктор Ахмед Ханкир вышел из острого периода бедствия, чтобы построить успешную карьеру психиатра, и теперь стремится развенчать мифы о психических заболеваниях, бросить вызов стигме и побудить тех, кто страдает, обращаться за помощью.  Фото: Марк Чилверс
Доктор Ахмед Ханкир вышел из острого периода бедствия, чтобы построить успешную карьеру психиатра, и теперь стремится развенчать мифы о психических заболеваниях, бросить вызов стигме и побудить тех, кто страдает, обращаться за помощью. Фото: Марк Чилверс

Доктор Ахмед Ханкир точно помнит, когда его жизнь достигла дна. В английском городе Манчестере, где он когда-то мечтал стать врачом, он был бездомным, ходил по улицам и собирался броситься под автобус.

«Вот как я был низок, насколько я безнадежен», - говорит он The National. «Это была моя степень отчаяния. Меня защищала моя исламская вера, потому что самоубийство запрещено. Так вот что меня остановило ».

Ханкир вышел из того периода, чтобы построить успешную карьеру психиатра, и, которому сейчас 39 лет, использует свое болезненное прошлое, чтобы привлечь внимание общественности к важности сохранения психического здоровья.

Его публичные выступления - мощное и поэтическое сочетание театрального представления и жестокой реальности его жизни - были высоко оценены медицинской и непрофессиональной аудиторией в 19 странах.

Посредством сессий он стремится развенчать мифы о психических заболеваниях, бросить вызов стигматизации, окружающей их, и побудить тех, кто изо всех сил пытается обратиться за помощью.

Он носит прозвище Раненый целитель, термин, придуманный швейцарским психиатром и психоаналитиком Карлом Юнгом, который предположил, что лучшая подготовка и мотивация для врачей основаны на их личных страданиях.

Ахмед Ханкир делает публичную презентацию - мощное и поэтическое сочетание драмы и жестокой реальности собственной жизни - перед тысячей студентов-медиков в Лиссабоне в 2015 году. Фото: Ахмед Ханкир
Ахмед Ханкир делает публичную презентацию - мощное и поэтическое сочетание драмы и жестокой реальности собственной жизни - перед тысячей студентов-медиков в Лиссабоне в 2015 году. Фото: Ахмед Ханкир

Ханкир получил более чем справедливую долю. Его ночь отчаяния была вызвана интенсивным периодом беспорядков, вызванным, по его мнению, просмотром по телевидению видеозаписи Ливанской войны 2006 года и осознанием того, что он бессилен предотвратить страдания.

Ни один из руководителей его курсов в медицинской школе в Манчестере не заметил его неспособности сосредоточиться, расточительных расходов или резких перепадов настроения, которые побуждали многих людей, которых он считал друзьями, сторониться его и сплетничать о нем.

Вместо этого, по его словам, его попросили покинуть курс. Он продолжал тонуть до тех пор, пока голодный и негде жить, он сканировал тротуар в поисках потерянных монет, чтобы купить устаревший хлеб, чтобы заполнить свой пустой желудок.

«В Манчестере я не спал, просто гулял взад и вперед», - говорит Ханкир. «Я был ранен, тяжело ранен. Мой разум был подобен неистовой буре.

«Я размышлял обо всех разрушениях, которые я причинил. Я сжигал мосты с людьми, которых считал своими ближайшими товарищами, и, в буквальном смысле, горели мосты в Ливане. Я наказывал себя. «Что я сделал?» Я винил себя ».

Эта ночь была началом его выздоровления. Процесс начался с того, что на следующий день незнакомец в местной мечети предложил ему ночлег. Друг, который видел, как он гуляет по улице, остановил машину, чтобы предложить диван, на котором он мог бы спать, был еще одним утешением.

В конце концов он нашел полупостоянный дом в сыром заброшенном доме в одном из самых сложных районов города - в то время являвшемся центром преступлений с применением огнестрельного оружия - где ему пришлось столкнуться с другими испытаниями, в том числе смертью соседа по дому от передозировки наркотиков. Но он шел на поправку, постепенно приходя к пониманию того, что с ним происходит, и узнавая, как его прошлый опыт на Ближнем Востоке повлиял на это.

Семья Ханкир десятилетиями пересекала границы и меняла дома. Его дедушка продавал фул и хумус из контейнеров, подвешенных к его мулу в Хайфе, но присоединился к тысячам других в 1948 году, вынужден сбежать в Ливан после образования государства Израиль.

Его отец, Закария, один из 12 детей, первым вырвался из порочного круга бедности, выиграв стипендию для изучения медицины в Каире. Позже он стал известен как народный врач в Сидоне на юге Ливана за то, что не взимал плату со своих более бедных пациентов.

Но в поисках работы в начале своей карьеры он отправился в Белфаст, Северная Ирландия - еще один город, охваченный гражданской войной во время трехдесятилетней националистической борьбы, известной как Смуты. Мать Ханкира говорила, что единственная разница между двумя городами заключалась в том, что ирландские республиканцы обычно предупреждали по телефону перед тем, как взорвать бомбы.

Ханкир родился там и отправился со своей семьей в Дублин, Республика Ирландия, прежде чем переехать в Великобританию. «Я никогда не помню, чтобы сталкивался с расизмом [в Ирландии]», - говорит он. «Но когда мы переехали в Англию, это было потрясающе».

Ахмед Ханкир в конце 1980-х со своим девятилетним братом-близнецом во время Танца Морриса в Дублине.  Фото: Ахмед Ханкир
Ахмед Ханкир в конце 1980-х со своим девятилетним братом-близнецом во время Танца Морриса в Дублине. Фото: Ахмед Ханкир

Он еще не был подростком, когда семья решила вернуться в Ливан. Его мать скучала по своим родственникам и по южной деревне, в которой у ее отца был фруктовый сад, а сладкий запах жасмина наполнялся средиземноморским бризом.

Несмотря на расизм, с которым он столкнулся, молодой Ахмед считал себя англичанином и по возвращении с ним обращались как с иностранцем. Он не мог говорить по-арабски и поначалу считал Ливан неприветливым местом из-за обжигающей жары, израненных пулями стен и спорадического электричества.

Но, продолжая идти по стопам своего отца, он уступил и заработал высшие оценки в школе, мечтая стать врачом.

Благодаря его британскому паспорту возвращение в Великобританию в 17 лет казалось лучшим спасением от бедности и плохих перспектив трудоустройства в Ливане.

Однако по прибытии со своим братом-близнецом Ханкир обнаружил, что его с трудом заработанные оценки мало что значат в Британии. Он был вынужден начать новое тысячелетие, выполняя ряд черных работ - переворачивать гамбургеры в фургоне с едой, которым управляет чеченский искатель убежища, в сельской центральной части Англии, мыть полы и складывать полки, чтобы платить за аренду.

Братья и сестры переехали на север, в Лидс, где он поступил в колледж, чтобы получить квалификацию, необходимую для поступления в медицинский институт. Казалось, что большинство официальных лиц, с которыми он встречался, настраивали его на провал из-за его прошлого.

Он говорит, что сказал руководителю своей годовой группы, что хочет стать врачом, и она засмеялась ему в лицо. «Ей не нужно было говорить об этом прямо, но она негласно заставляла нас чувствовать себя этими грязными маленькими иммигрантами с манией величия», - вспоминает он.

"'Кто ты, по-твоему, такой? Вы будете складывать полки всю оставшуюся жизнь ». Иногда я так себя чувствовал, и поэтому каждый день был ссорой ».

Ханкир никогда не забудет выражение лица того учителя, когда появились результаты. Получив высшие оценки, он отправился в медицинский институт.

Последующий переезд в Манчестер, подальше от своих братьев, высветил различия между ним и некоторыми другими студентами. Пока он зарабатывал деньги, убирая полы и делая бутерброды, он видел, как его сверстники уезжали на семейные каникулы и жили более роскошно.

«Что-то не так, - говорит он. «Я был ранен, и я попытался залечить эту рану, общаясь с другими людьми. Я уходил. К счастью, я не употреблял алкоголь и не принимал наркотики, но я начал меняться ».

Перепады настроения и кризис идентичности были симптомами растущих проблем Ханкира. Затем он увидел фотографии войны 2006 года в Ливане.

Его сильное психологическое потрясение было вызвано, как полагает Ханкир, съемками по телевидению Ливанской войны 2006 года, зная, что он бессилен предотвратить страдания ее граждан, но особенно своей семьи.  Getty Images
Его сильное психологическое потрясение было вызвано, как полагает Ханкир, съемками по телевидению Ливанской войны 2006 года, зная, что он бессилен предотвратить страдания ее граждан, но особенно своей семьи. Getty Images

«Я помню - это запомнилось мне - этого обезглавленного ребенка», - говорит он. «Они вытащили этого ребенка из-под завалов.

«Я отреагировал. Возмутился, возмутился. И у меня развился этот эпизод психологического стресса. А потом меня заклеймили ».

Ханкир говорит, что ему, вероятно, следовало лечить в больнице, но он не хотел, чтобы его называли «сумасшедшим». Итак, он страдал молча.

«Если вы из этнического меньшинства, если вы мусульманин, это слой за слоем глубоко дискредитирующих атрибутов, тройное клеймо, тройной удар, и я действительно это чувствовал. А медицинская школа была безжалостной ».

Ему сказали уехать на год. Он вспоминает, как однажды ночью, в своем заброшенном доме, он испытал то, что он описывает как «переключатель понимания» в его уме, внезапно включившийся, и он «начал безутешно плакать» из-за предполагаемой потери своей карьеры и репутации.

На выздоровление Ханкира потребовались месяцы. Когда он вернулся в университет, ему пришлось повторить год, но его внимание изменилось. Его ненасытное чтение в начале курса помогло ему сдать экзамены, и он полюбил искусство. Один классный урок, который его увлек, включал обсуждение того, как психическое здоровье изображается в фильмах.

Ахмед Ханкир позирует для группового фото, когда он работал врачом скорой помощи в больницах Лидса в 2016 году. Фото: Ахмед Ханкир
Ахмед Ханкир позирует для группового фото, когда он работал врачом скорой помощи в больницах Лидса в 2016 году. Фото: Ахмед Ханкир

«Меня больше интересовали« Хладнокровно »Трумэна Капоте; Меня больше интересовала «Любовь во времена холеры» Габриэля Гарсиа Маркеса. Это были вещи, к которым я мог относиться и отождествлять себя с ними. Я чувствовал себя сильным и гордым благодаря гуманитарным наукам ».

После получения степени в 2011 году он продолжил свое медицинское образование, проработав два года в британской системе здравоохранения, одновременно развивая собственную кампанию по охране психического здоровья.

Его работа по публикации статей, написанию глав в книгах, выступлению с докладами и благотворительной деятельности была отмечена Королевским колледжем психиатров.

Он также изменил свой образ жизни, бегая по 20 километров в день и делая сотни отжиманий. Он чувствовал себя более уверенно и энергично и мог использовать свой опыт для разработки своей программы по борьбе со стигмой Wounded Healer, которая теперь представлена ​​более чем 100000 человек по всему миру на сценах, разделенных со знаменитостями, спикерами TED, политиками, футболистами премьер-лиги и лауреатами Нобелевской премии. .

«Это было большой частью моего выздоровления, реабилитации и моей стойкости», - говорит Ханкир.

Теперь он излучает энтузиазм к жизни, как у Тигра, и его часто можно увидеть на юге Лондона, где он живет, сидящим на скамейке в парке или катающимся на велосипеде. «Если вы случайно прогуливаетесь по улице Брикстона около полуночи и видите человека, который ехал на велосипеде и подпевал отелю« Калифорния », и вам было интересно, кто это может быть», - написал он недавно в Твиттере.

В наши дни Ханкир излучает тигриный энтузиазм к жизни, и его часто можно увидеть на юге Лондона, где он живет, наслаждаясь пользой для здоровья, сидя на скамейке в парке или катаясь на велосипеде.  Фото: Марк Чилверс
В наши дни Ханкир излучает тигриный энтузиазм к жизни, и его часто можно увидеть на юге Лондона, где он живет, наслаждаясь пользой для здоровья, сидя на скамейке в парке или катаясь на велосипеде. Фото: Марк Чилверс

Лента полна советов, рекомендаций и реального опыта, что является частью его цели - гарантировать, что к разбитым умам и сердцам относятся так же серьезно, как и к сломанным костям. «Иногда, - пишет он, - лучшее, что вы можете сделать для своего психического здоровья, - это побаловать себя стаканом морковного сока».

Сейчас он работает в крупнейшем общественном центре психического здоровья Великобритании на юге Лондона и позволяет собственному опыту использовать его в своей работе. Это заставило его остро осознавать, сколько людей из этнических меньшинств страдают психическими заболеваниями, и говорит, что существует четкая связь между исламофобией и психическим расстройством.

Опыт этого молодого человека присутствует всегда. Он вспоминает, как однажды встал на колени, чтобы помочь борющемуся уборщику мыть полы, когда он работал в одной палате в столице.

«Выражение удивления и благодарности на его лице было бесценным», - писал Ханкир.

«Я попытался связать это с тем, как я сегодня практикую психиатрию», - говорит он. «Я пытаюсь внести свой вклад в эту культурную революцию, чтобы расширить возможности и повысить достоинство людей, у которых есть психические проблемы. Я также хочу посеять семена надежды в сердцах и умах людей, которые впали в отчаяние.

«Но теперь у меня есть работа моей мечты. Какая высшая честь и большая привилегия - оказывать помощь людям с психическими расстройствами? Я получаю приглашения выступить с докладами по всему миру. Так что да, это было путешествие ".